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“一个医生的读书杂记”专栏，每周一期，并由郎景和院士朗读部分文章节选。
作者：北京协和医院妇产科 郎景和
泰戈尔（1861-1941）、纪伯伦（1883-1931），两位伟大的东方诗人和作家，像是两颗璀璨的明星，永不陨落！
但就我自己或者还有很多读者而言，似乎对泰戈尔更为熟悉，而对纪伯伦似嫌“冷落”。我从中学就对泰戈尔的散文诗感兴趣，《游思集》《飞鸟集》《吉檀迦利》等都是视如珍宝、终不释怀的文学与感情的“锦囊”。直到今天，我还时常书写泰戈尔的名句作为条幅赠给我的学生，如“神期待人在智慧中重新获得童年”“鸟儿从空中飞过，没有留下一丝痕迹”——我甚至斗胆加上一句：“如果有些许羽毛飘落，那也并非它的本意。”
一个医生读泰戈尔的书，除了对文学或者诗歌的兴趣，还应该有什么收获和领悟呢？那就是悲天怜人的情感、仁爱自然的心臆、宽容豁达的理念、彼吾同怀的雅趣。我甚至认为这应该是医生必需的修炼和必备的品格。医生当然不一定是作家，但却应该是具备文学素养的。
作家，是把感动和崇拜积累，是上天或外星派来专门收获人们眼泪和鼓动共鸣的智者。医生，是把仁爱与慈善奉献，是佛与神派来专门慰藉人们心灵和擦拭眼泪的善人。如果，既是医生也是作家，又该如何呢？
当我读了纪伯伦的《沬与沙》之后，陡然间对纪伯伦肃然起敬，愧疚此前对纪氏的书读得不够。
纪伯伦是旅美黎巴嫩作家、诗人、画家，他是阿拉伯新文学的开拓者。他的爱与美的主题，高远的理想，以及许多诗句，都可看成“人类永恒的箴言”。他对善恶、友谊、快乐、爱恨、美丑……的描述，都是可以加上一个“观”字的，绝顶的睿智和深刻，如“生命是两个一半，一半是冰霜，一半是烈火，而爱正是燃烧的那一半”“记忆是一种相聚的方式”“你的恨，我也爱之无愧”。我由衷地认为纪伯伦优美的格调、强烈的感情、动人的力量以及感人的咏叹，或许不在泰戈尔之下。
泰戈尔与纪伯伦，一位印度人，一位黎巴嫩人，都有鲜明的东方人的情愫和风格。泰比纪年长21岁，家境优裕，80寿终；纪不免坎坷，享年48岁；泰戈尔52岁荣获诺贝尔文学奖时，纪伯伦只有20岁。所以多数中国人都只记得泰戈尔了，包括徐志摩和林徽因的故事，包括泰戈尔做不成月老所发出的无奈和惆怅：蔚蓝的天空俯瞰苍翠的森林，它们中间吹过一阵喟叹的清风。
对于这两位大文豪的笔墨，我们都可以说：那是诗化的哲学，那是充满哲理的诗。
做人和做医生其实是完全一致的，学文学与学医学都同样是学人学。接着“记忆是一种相聚的方式”，我们接下来又可以说“忘却是一种自由的方式，我们从健谈者那里学会了静默，从狭隘者那里学会了宽容，从残忍者那里学会了仁爱”。
在两位先哲和大师的诗文（包括纪伯伦的画作）里，也有关于死亡和痛苦的主题，那些赤裸的人体，都是最人性、最美好、最纯洁的。这也是我们医生要面对的啊！
本文来自中国医学论坛报“一个医生的读书杂记”专栏，未经授权，请勿转载。
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