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“一个医生的读书杂记”专栏，每周一期，并由郎景和院士朗读部分文章节选。
作者：北京协和医院妇产科 郎景和
《易经》的易，却是让人感觉最大的难；《易经》的书，让人望而生畏。
易经，人人都知，但读和学的人很少，懂和用的人更少。我有一位研究易经的朋友，他是经常同我讲的，并多次鼓励我看看易经的书，又果真送来几部。
我必须先念起来，依我的古汉语水平，阅读倒不困难，但理解却颇费心思。
首先，得明白“易经神不神”。易经当然是神秘的、神奇的，梁漱溟先生称之为“六经之首，大道之源”。易经是几千年中国传统文化的结晶，始于卜筮，深刻丰富，表达了对宇宙变化的认识和思维，的确有玄虚之妙！但它又是不神秘的，可学可用的。易经对“神”的表达极为客观公允：“阴阳不测谓之神”。“神”者，不过是变化无穷、难以测知的规律。这正是易经，或者说是我们和易经一样要去探索的道理，也诚如生命机能、生物密码、医学本源的研究与实践。
其次，易经的核心是“数”，所谓“易者，数也。”数是事物的本源，世界上一切事物都是由数产生，由数表达的。一切事物都有数的属性，只有将自然界的一切属性归属于数，才能更好地理解事物的本质以及它与其他事物的相互关系。我们会感觉到数字的美妙和深奥。数字是有灵性的、通情达理的。数字是变化的，数字的变化就是事物的变化。
易经既是玄妙的，又是实际的体现和本源。
也可以说，易经是现今的数字医学、人工智能医学的天籁之声！我有一篇文章专讲“从易经到数字医学”，无论是计算机的演算和数字组合，还是易经的八卦和推绎，都是数字处理，两者异曲同工，和谐统一。谁又能说，易经是玄学和迷信呢？
再者，易经为我们提示了阐发宇宙变化理论和象数的思维方法，更重要的是易经理念是对思想家、科学家的理论思维能力和思维方法的锻炼，避免机械唯物论以及以局部代替全面的缺乏辩证与分析的思维偏颇。
医（学）易（学）是相通的，不仅在于中医，更在于医学思想以及临床医学与基础医学的思维或研究逻辑。数字医学应该通过“数”与易学结缘，显现“事事皆数”的共同特点和基本要点。
我想，医生们应该学点易经，易经应该是中医学院的必修课（不知有否、可否？）。要正确认识易经，正确认识易学和现代科学的关系，正确构架易学和现代科学的联络，不妄自菲薄，也不盲目炫耀。还应该避免对易经的误读和误导，“八卦卜算”“封建迷信”是误读，“上苍注定”“听天由命”是误导。数字医学也一样，它提供了越来越多的信息以“追求精准”，但“命运”安排也不全在于数，其判断在于人。处理检查结果和诊治决策，也不能完全依赖检验报告，还要有其他考量，特别是人文关怀，不可见数不见人。可谓“算法彰显智慧，判定昭示人文。”
我的研究易经的朋友常常在我面前演算，我说没时间记、没时间算、没时间学，他说“善易者不卜也”——真是大大宽慰了我。
无论怎样，我只算初识易经。
本文来自中国医学论坛报“一个医生的读书杂记”专栏，未经授权，请勿转载。
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